Подросток, чью фотографию опубликовали многие российские СМИ, оказался непричастен к поступкам своего земляка-однофамильца.
vk.com/id215814191
Сергей Гордеев, чьи фотографии не сходят с экранов телевизоров и публикуются во многих печатных и сетевых изданиях, во вторник, 4 февраля, посетил редакцию газеты «Комсомольская правда». Об этом он рассказал на своей странице в социальной сети «ВКонтакте».
Фотографии с аккаунта Сергея Гордеева были взяты журналистами для иллюстрации чудовищной трагедии, произошедшей в понедельник, 3 февраля, в московской школе №263. - сообщает Ридус.
Из-за недоразумения стену ученика совсем другой школы заполнили вопросы друзей и приятелей. Для доказательства знакомым, что Сергей Гордеев не имеет к инциденту со стрельбой в школе ни малейшего отношения, был сделан актуальный фотоснимок со свежей «комсомолкой».
Видимо, сегодня Мироздание решило меня добить и вогнать в гроб окончательно.
Долго колебалась, какая картинка сюда подойдет - двойной фейспалм или Шварцен все с того же Лурка, со всем известной фразой. Выбрать не смогла, так что пусть будет так:
Если тебя незаслуженно обидели - вернись и заслужи!
Сейчас по России-24 слушаю новости... В школе №263 на ул. Отрадная на северо-востоке Москвы была стрельба. Один полицейский ранен, один погиб, учитель погиб. Преступник задержан. Это один из старшеклассников. Мотивы выясняются.
Если тебя незаслуженно обидели - вернись и заслужи!
В смысле - за циферки в рейтинге. Вот уже второй или третий день стоит стон, плач и скрежет зубовный на СИшных Техвопросах. Амнистер в этом месяце, судя по комментариям, лютовал с особенным упоением. И что характерно, крен в сторону десяток и девяток в этот раз был заметней, чем обычно. У некоторых снесли 80% оценок, и народ вопиет к Мошкову. Хотя давно было пора понять, что от амнистера руководство не откажется, и все стоны идут в пустоту.
Уже несколько человек разразились слезными и пафосными записями о том, что оценки отключают, ибо нефиг!.. А я вот чего думаю. Объединиться бы всем авторам (ну, "всем" - невозможно, конечно; хотя бы заметному большинству) - и поотключать у себя оценки. Сие действо скомпрометировало бы всё - и ТОП Самиздата, и рейтинг как таковой, и пусть тогда мошковские админы разбираются с бешеными читателями, которые выбирают себе для чтения произведения не по рекомендациям, а по оценкам. Вот на эту схватку двух ёкодзун я бы посмотрела
Но ведь нет. Все будут цепляться до последнего за остатки циферок, призывать читателей прийти и поставить оценку еще раз, трястись в начале каждого месяца, гадая, что еще у них обрежет злосчастный амнистер, а потом снова приходить на Техвопросы и стенать о своей тяжкой судьбине...
Если тебя незаслуженно обидели - вернись и заслужи!
А я-то думала - будет спокойный выходной, котики, вчерашние инквизиторы, всякая дыбровая всячина... Но нет, мироздание не дремлет.
Намедни я начала почитывать ЖЖ gunter_spb (да-да, я слоупок; наводили на него и раньше пару раз, но как-то почему-то подписаться в голову не приходило). А зДря. Это ж просто кладезь невероятностей и врата в неизведанное! Но сегодняшний улов - это особенно прекрасТно. Хотя, подумав, не могу сказать, что так уж неожиданно...
Делюсь чудесным открытием с теми, кто, подобно мне, сей ЖЖ не читает: ============================
Вот не собиралась сначала это перепощивать, но в свете прочитанного сегодня утром таки вставлю найденное вчера вечером (в пост не вставляется, поэтому ссылка www.youtube.com/watch?v=cL4qLIER0sE ).
В начале подобной статьи как-то ожидаемо и традиционно должен идти рассказ автора о себе, но… Зачем? Это скучно и неинтересно, ибо – ну, что тут можно сказать? Я Надежда Попова, автор на данный момент шести книг цикла «Конгрегация»… Да и всё, собственно. Остальное не столь уж важно.
Авторская личность вообще стала занимать слишком много места во внимании читателя. Уже и текст многими принято оценивать, исходя из того, мужчина его автор или женщина, молодой или в возрасте, технарь или гуманитарий. Если все это становится известным до прочтения – зачастую это прямо влияет на то настроение, с которым читатель берется за книгу, создает своего рода предубеждение, осознанное или нет. Если узнаётся после – читатель будет вспоминать авторские ошибки (мнимые или реальные) или, наоборот, особо удачные моменты и объяснять их деталями биографии писателя. Я предпочитаю, чтобы оценивали не мою персону, а мои книги.
А что это, собственно, за книги? Прежде, чем рассказать о них самих, следует заметить, что вначале, как водится, была идея. Но не идея именно этих книг. Была идея рассказа.
Зародилась она при изучении истории Инквизиции и была примерно такой: „Допустим на минуту реальность, в которой действительно существовали бы люди с паранормальными способностями. Отсюда вопрос: сколько из них в соответствующие времена попало бы в сферу инквизиторского внимания вместе с псевдо-колдунами? И сколько из них действительно оказались бы применившими эти способности во зло? И насколько оправданным в такой реальности являлось бы само существование Инквизиции?“. На основе таких идей-допущений в 2002 году был написан небольшой рассказ-псевдопьеса „Ради всего святого“: повествование о работе инквизитора в условиях, когда обвиняемый может с равной вероятностью оказаться и простым смертным, и обладающим необычными способностями, но добропорядочным человеком, и справедливо обвиненным преступником-колдуном.
Рассказ вышел довольно тяжелым эмоционально, а идея, заложенная в него, проросла и поднялась, но не столько оформилась, сколько получила толчок для развития. Помимо прежних вопросов, возник следующий. Если существование такой структуры как Инквизиция оправдано в подобном мире – то какой она будет? Каким будет этот мир, к чему он будет идти? К чему будет стремиться он и к чему, кто и как будет желать его подтолкнуть?
Четыре года я занималась другими проектами, совсем на другую тему, а идея все это время продолжала оформляться, и вот однажды из нее родился мир Конгрегации. Точнее, идея выросла в Идею и стала целым миром. Подрастая, она подпитывалась не только размышлениями и теориями, но и наблюдениями – за нашей, земной реальностью, за людьми и их идеями; да и за собой в том числе. И что показали эти наблюдения? Мир менялся. Менялся незаметно, не стремительно, но неумолимо; мир менялся, а люди – нет. Реальность строилась так или иначе, люди двигали ее в ту или иную сторону в зависимости от того, какая из множества идей, созданных человеческим разумом, доминировала в данный момент, какая идея увлекала, захватывала, вела за собой. На момент, когда мир Конгрегации окончательно оформился, стало ясно, что сегодня доминирует идея расслоения. Не того, что было всегда – классового или сословного, интеллектуального или финансового – а совсем иного, глубинного.
На смену девизу «один за всех» пришел «каждый сам за себя», индивидуальность превратилась в самость, а понятие «человечество» в людском сознании заменила собой сложная смесь мелких идеек групп и группок, отдельных личностей и сообществ, и даже слово «государство» уже не несло в себе прежних смыслов. Изменились ли все-таки люди? Нет. Просто всплыли на поверхность, набрали популярность и потянули реальность за собою идеи, наиболее близкие человеческому существу. Они были всегда, и они никогда не менялись: собственное выживание и собственный комфорт, физический и моральный. Все остальное – производные.
Когда-то человечество начало свой долгий путь к выживанию. Реальность требовала смены идей, и тот, кто понимал это первым, кто мог доказать другим, что эта идея важна, кто мог добиться от окружающих следования за этой идеей – тот менял мир. Идея, когда-то создавшая современное человечество, была – консолидация. Именно она сделала дикую человеческую стаю действительно доминирующим видом, она повела нас дальше по нашему собственному эволюционному пути. Не выживать отдельными особями, семьями, стаями, племенами, а сплачиваться, не бежать, бросая слабых, а защищать их. Отчасти в этом заключался историко-социальный парадокс: для выживания отдельного человека, а не только человечества, для комфорта отдельного человека, а не только человечества, от отдельного человека требовалось порой отказаться от выживания и комфорта. Тонкость заключалась в том, что отказываться приходилось немногим, в то время как пользоваться плодами их дел – великому множеству соплеменников.
Можно сказать, что в этом и заключается общий сюжет, общая идея всего цикла «Конгрегация». Ее герои – те немногие, которым приходится отказываться порой даже от самих себя, чтобы жила, дышала, продолжала действовать та система жизнеобеспечения, за счет которой живут многие.
В последнее время на первый план в литературе и кино торжественно выступил образ благородного борца с Системой. Система всегда жестока, неоправданно цинична, всегда существует сама для себя, подчиняя человека своим потребностям, и лишь внезапный герой восстанавливает справедливость, освобождая человека из-под ее гнета.
Когда-то это было оправданным. Во времена моды на антиутопии писались книги и снимались фильмы о мирах, в которых Система действительно давила и корежила человека. Нет; Человека. Того Человека, который сам же и породил ее, сам же ее и поддерживал. Это были глубокие, психологичные, продуманные произведения, и в противостоянии Человека и Системы действительно был смысл. Но со временем ушел тот накал, ушла философия этого противостояния, рассеялась, а сама идея его – осталась. И вот уже почти никто не задается вопросом «чем плоха конкретно эта Система», остается лишь вопрос «как уничтожить ее», а в том, что уничтожить надо, сомнений не осталось. Система стала «плохой» по определению. Стала тем самым Карфагеном из присказки Катона.
Я решила создать мир, на который читатель посмотрит глазами Системы. Той самой, которую пытаются разрушить. И моим главным героем стал тот, кого долгое время было принято пренебрежительно называть «винтиком системы»: один из тысяч рядовых ее служителей, который просто делает свою работу и пытается сохранить то хрупкое равновесие, которого до него десятилетиями добивались другие.
Когда мой цикл «вышел в люди», когда пошли первые отклики, от некоторых критиков мне доводилось слышать: «Как вы можете, вы, творец! Творец должен быть в оппозиции – ко всему: к власти, к мейнстриму, к Системе! Нельзя писать такие книги». Тогда окончательно стало ясно: эта идея, закрепившаяся и в жизни, и в искусстве, стала жить собственной жизнью и многими уже восприниматься как нечто само собой разумеющееся. В литературе она кажется столь же необходимым, обязательным, неотъемлемым элементом, как, скажем, завязка или кульминация.
Оппозиционность мышления – вот та идея, которая поселилась в нашем мире. Оппозиция ко всему. Противостояние как самоцель. Противостояние Системе, вне зависимости от того, что она собой представляет. Противостояние мейнстриму, даже если мейнстрим – это те ценности, которые создали современное человечество.
В мире «Конгрегации» именно этой идее не дает разрастись и стать доминирующей мой главный герой – инквизитор Курт Гессе, который начинает свой путь тем самым винтиком, а продолжает его уже одной из шестеренок, двигающей сложный механизм целого государства. Кем он закончит свой путь – покажет будущее: цикл еще не закончен, из девяти запланированных томов написаны только шесть, но работа продолжается.
Итак, что это за мир? Это параллельный мир, очень похожий на наш, и события цикла развиваются в подобии Священной Римской Империи рубежа XIII и XIV, а точнее – Германии. Это странное, парадоксальное время подъема и спада одновременно; время расцвета феодализма и – упадка Церкви, который предварял собой Реформацию. Крестовые походы остались позади, и правители устремляли все силы на захват власти; все – от Императора до поместных князей и церковных чинов. Папский престол делили два, а потом и три полупризнанных Понтифика, Европа разделилась сама в себе, Священная Римская Империя трещала по швам и была, по большому счету, лишь эфемерным понятием, а не государством. В нашей истории для нее это было временем начала конца.
В мире «Конгрегации» ситуация схожая, но отличия есть, и они заметны; они, я бы сказала, судьбоносны. Для начала, здесь существует и действует магия. Все те легенды и жуткие предания, что существовали в нашем Средневековье, в этом мире реальны. И как следствие – здесь намного раньше, чем в нашей реальности, возникла Инквизиция. Как и в нашем мире, здесь был период оголтелой охоты на ведьм, но случился он гораздо раньше; к тому времени, когда «наша» Германия еще не была знакома с этим явлением, в «моей» оно уже себя исчерпало. Разумеется, не само по себе, а усилиями тех людей, что смогли повести остальных за своей идеей, самой главной идеей: человечество должно быть едино. Перед лицом любой опасности, перед любой угрозой, будь она материальной или потусторонней, сила человека – в единении.
Так зародилась новая Инквизиция – Конгрегация по делам веры Священной Римской Империи. Возникла академия инквизиторов, выпускники которой, обученные уже по-новому, стали единственным буфером между человеческим миром и теми силами, что стремились его разрушить. Охота на потусторонних тварей, защита от людей, что порой хуже этих тварей – это всё они. Это в том числе и главный герой цикла Курт Гессе.
И укрепление Империи (а точнее – фактически оживление полутрупа, которым она была) – это тоже отчасти легло на плечи Конгрегации. Именно она взяла на себя пресечение опасных ересей и выявление сект и мятежей, тех сил, уже вполне человеческих, которые стремились разрушить и без того слабую Империю изнутри. Именно Конгрегации пришлось распутывать этот змеиный клубок, в котором переплелись человеческие преступления и потустороннее зло. Построение и удержание в равновесии той самой Системы, без которой противостоять надвигающейся Тьме стало бы делом невозможным.
Каждая из шести книг – отдельная история из жизни Курта Гессе, которая чем дальше, тем больше и тесней переплетается с судьбой Конгрегации, Империи и мира в целом. Он не избранный, не великий Герой Пророчества, он простой смертный, не наделенный никакими силами, кроме преданности долгу и веры в свое служение. Просто человек, который делает свою работу и стремится сделать ее хорошо. Как у него это выходит – покажет и рассудит время.
Если тебя незаслуженно обидели - вернись и заслужи!
Ненавижу мелодрамы. НЕ-НА-ВИ-ЖУ. Всеми фибрами своей души. Если б какой-то странной волей богов мне пришлось режиссировать мыло, фильм закончился бы триллером. Причем, в роли маньяка - я, а в роли жертв - актеры.
В Свердловской области возбуждено уголовное дело в отношении бывшего педагога, который подозревается в убийстве приятеля. Мотивом расправы послужил диспут о том, какие литературные жанры более значимы. Учитель решил отстаивать преимущества поэзии с помощью ножа.
Обвинение предъявлено 53-летнему жителю города Ирбита, сообщает официальный сайт областного управления СК РФ.
По версии следователей, в ночь на 20 января 2014 года обвиняемый, находясь в квартире своего 67-летнего приятеля по улице Свердлова, распивал с ним алкоголь. Между собутыльниками возник спор о том, кто полезнее для общества - прозаики или поэты.
"Хозяин жилища утверждал, что проза - это и есть настоящая литература, а его гость, имеющий педагогическое образование и ранее работавший учителем, в этом споре отстаивал поэзию", - говорится в пресс-релизе.
Через непродолжительное время литературный диспут перерос в поножовщину, в ходе которой 53-летний любитель поэзии убил своего оппонента. Сразу после этого преподаватель скрылся с места происшествия и некоторое время скрывался у своего знакомого в деревне Малахово Ирбитского района.
Вот как надо вести литературную полемику! А то всё по бложикам и форумам друг дружку грязью поливают...
Если тебя незаслуженно обидели - вернись и заслужи!
Шумиха, возникшая после скандального опроса, продолжается, как и реакция на нее. О Знамени Победы на офисе Дождя я уже писала, не могу не упомянуть и еще одну акцию: читать дальше
По ссылке - более подробная информация и еще несколько фотографий.
И комментарии. Разумеется, комментарии. Как водится, всякие, от одобрительных до критичных. И после вот таких высказываний
я уже не удивляюсь тому, что 56% аудитории в этом вопросе заняли сторону "надо было сдать".
Жаль, очень жаль, что невозможны в реальности провалы во времени, которые так любят наши альтернативщики. Жаль, что эти 56% и вот таких комментаторов нельзя провалить в прошлое, в отдельный город, который можно было бы, отступив, оставить немцам. Очень жаль.
Если тебя незаслуженно обидели - вернись и заслужи!
В сторону от политики, Дождя, котиков - к стюардессе родному и близкому. читать дальшеЛитература и ее критика, мать её в три закона через колено. Собственно, об этом говорилось давно, не раз и не только мной, но как-то все больше в комментариях, при обсуждении каких-то конкретных ситуаций. На сведение всего этого в один пост меня подвигли две цитаты - одна из моей флудилки на СИ:
Мне начинает казаться, что это какой-то меметический вирус, поражающий способность к восприятию художественной эмуляции. У пораженных возникает одновременное впечатление "пресности" воспринимаемого, вкупе с гипертрофированно острой реакцией на нормальные проявления эмоций, каковые начинают казаться слишком "острыми".
В эту же степь - взаимоисключающие параграфы в другом случае - "сократить" и "раскрыть подробнее"
другая из Твиттера:
Это, понятно, о сетевых критиках. Моя любимая тема, да Собственно, можно сказать, что первая цитата объясняет вторую, и на том закончить. Но я таки разверну тему, добавив кое-что от себя.
Если, так сказать, окинуть взглядом комментарии и отзывы на книги и фильмы, то этот общий настрой будет заметен во многих из них. "Пресно", "картон", "игра никакая/герои прописаны плохо", "сплошные штампы" - и наряду с этим пренебрежительные замечания к любым эмоциям, выходящим за пределы придуманных и усвоенных штампов. А то и просто к любым эмоциям.
Автор первой цитаты в том обсуждении назвал наиболее распространенную причину подобного явления - "медийная зажратость", которую критики предпочитают называть "большим опытом". Сейчас принято сравнивать книги и фильмы с пищей - "вкусно", "пресно", "не надо быть поваром, чтобы понять, что пережарено"... Если поддержать эту терминологию, то ситуация выглядит следующим образом. Пельмени - очень вкусное блюдо. На любителя, конечно; разумеется, есть на свете люди, которые пельмени не приемлют вообще, но, думаю, не ошибусь, если скажу, что тех, кому оно нравится, куда больше. Время от времени они пельмени покупают или готовят сами; но каждый, я полагаю, понимает, что питаться только ими день за днем, месяц за месяцем, годами - нельзя. Не только из диетических соображений: со временем они просто наскучат. Да, их можно разнообразить - есть жареными, вареными и со сметаной, со сметаной и чесноком, с маянезиком, с кетчупом, с острым соусом, с соевым соусом, с маслом, с маслом и перцем... Но даже при таком разнообразии вариантов при превышении критической массы съеденного - хотя относительно объективно пельмени так и останутся вкусным блюдом, но субъективно - будут вызывать отторжение вплоть до тошноты. Или по меньшей мере равнодушие.
Тогда уже не до того, чтобы разбирать оттенки вкуса мясного фарша, обращать внимание на степень поджаристости лука в нем, консистенцию и толщину теста - блюдо невкусно в принципе. В быту, с пельменями, вопрос решается просто: мы элементарно переходим на другое меню. В случае с книгами и фильмами все сложнее. Помимо пристрастий к любимому блюду (жанру), в дело вступает еще множество факторов - начиная с "все хвалят эти пельмени, их надо попробовать" и заканчивая "я уже эксперт по пельменям, я не могу не вынести свой вердикт". Есть и бессознательное - "ну, я же люблю пельмени, не понимаю, почему мне не понравилось? наверное, сорт неудачный", есть и слишком осознанное - "я терпеть не могу пельмени, но все хвалят; вот сейчас я их попробую, дабы доказать, что пельмени - отстой". И личное - "пельмени от фирмы "Дед мороз"? фуфло, не пробуя!" или "отечественные? ну, попробовал; фуфло, как и все отечественное". При этом, если пельмени переложить из упаковки "Дед Мороз" в упаковку фирмы "Морозный дед", а из отечественной в импортную... Ну, все всё поняли, да?
И много, много всякого; но по большей части именно пресыщенность вызывает к жизни упомянутый в первой цитате вирус. Чтобы пельмени понравились, производитель должен выкинуть что-то совершенно невообразимое - засунуть внутрь вишенку, смешать фарш и острый перец 1:1, добавить в фарш оливки, смешать фарш из креветок, из перепелки... и то не факт, что понравятся сами пельмени, а не надпись на упаковке "уникальный перепелиный фарш, модный в лучших домах Европы, номинант премии "Еда века"".
На этом фоне и развивается вторая проблема: со временем может сложиться так, что на обычные пельмени с обычным мясом, поданные с кусочком масла, реакция будет не просто негативная, а их вообще и в принципе перестанут считать пельменями. Это к вопросу о второй цитате. Никакой идеальный баланс мяса и пряностей, никакая сколь угодно качественная лепка, никакая толщина теста рассматриваться даже не будут: "эти пельмени, конечно же, лепил дилетант, настоящий повар так пельмени не делает и так о них не думает". Пельмень-герой должен быть с креветками или перепелкой. Или с севрюжиной и хреном. Остальное - поделие криворуких недоучек, настоящий повар такое никогда не приготовит. Если приготовил - он "опустился до уровня начинающего кашевара". А всего-то делов - одни зажрались и убедили других, что перепелки и севрюжина есть единственно возможный вариант...
Но то ли подсознательное ощущение "что-то тут не так" все-таки имеет место, то ли зажратость развивается по нарастающей; как бы то ни было, внезапно получила новую жизнь старая сентенция "краткость - сестра таланта". И, как водится, начала долгий путь от дельного совета к абсурду. Если обратить внимание на обсуждение авторских работ на авторских сайтах, конкурсах или на все те же отзывы в библиотеках и на форумах - это встречается через раз. "Сократить". "Урезать до повести". "Убрать воду". Припоминаются великие и известные писатели, которые переписывали произведения стописят раз, "чтобы отсечь лишнее"... Пельмени требуют упростить, но при этом - чтобы по-прежнему с севрюжиной, вишенкой или перепелкой. И чтобы вкус мясного фарша в пельменях с креветками был раскрыт полнее.
Как водится, после вопроса "кто виноват" следует "что делать". Перестать есть пельмени, то есть, читать книги или смотреть фильмы в любимом жанре - совет явно не и лучших; к тому же, сейчас написано и снято в любых жанрах столько, что с севрюжиной, вишенкой и креветками многим наскучили уже не только пельмени, но и блинчики, пирожки и даже тортики. Для "свежего взгляда" придется перестать есть вовсе
Каждый решает эту проблему для себя по-своему или не решает совсем. Можно сесть на диету. А можно перестать поглощать пищу, не глядя, "потому что не могу не есть", и начать замечать, что мы едим. Но отсюда вытекает уже другая тема, для отдельного разговора и обсуждения - тема "как легкодоступность и широта выбора блюд влияет на способность замечать оттенки вкусов".
Если тебя незаслуженно обидели - вернись и заслужи!
Подхватываю флешмобчег, увиденный у kim_meriaтут. Суть: заходим на вот этот сайт и обновляем страницу для получения случайной цитаты. Правда, Фрая я не читала, но от этого все только интересней, ящетаю. читать дальше=============================
Обо мне:"Рассказывать истории куда приятнее, чем слушать!"
(Без комментариев ).
О жизни:"Можно годами не выходить из дому, окружить себя надежной охраной для полной безопасности и в один прекрасный день подавиться кусочком печенья и задохнуться…Все мы ложимся спать в обнимку с собственной смертью…"
(Хм. Не сказать, что это мой постоянный настрой, но в последнее время - похоже, да).
О будущем:"Нет ничего глупее, чем воплощать в жизнь некоторые разумные решения!"
(Курт бы возразил ).
О врагах: "Люди – не то, чем они кажутся."
(Ну, кагбэ Кэп. Хорошо, что это не попалось в пункте "о друзьях"... Хотя бывало всякое).
О друзьях: "Нет добрых и злых людей, а есть сильные и слабые…"
(Без комментариев...)
Про сегодняшний день:"Надежда может причинить даже большую боль, чем ее отсутствие."
(Что-то мне этот флешмоб все меньше и меньше нравится О_о).
Про завтрашний день:"Возможно, наши небольшие неудобства расцениваются как своего рода взятки неведомым силам? Интересно, неужели вышеупомянутые “неведомые силы” действительно на это покупаются? Хороши же они в таком случае…"
(Если имеется в виду не "что будет завтра", а "что я думаю о завтра", то, в общем, похоже).
Про мой характер:"…тебе удается оставаться отрешенным и равнодушным – а именно в таком настроении и следует экспериментировать со всякими опасными чудесами…"
(Бгг... Врут).
Кредо:"Скрывать свои чувства – пустое дело, лучше их просто не иметь."
(Без комментариев...)
Отношения:"Не следует задавать вопросы, ответ на которые уже давно известен если не твоему беспомощному разуму, то твоему мудрому сердцу…"
(Интересно, это, опять же, то, что я думаю об отношениях, или то, что мне советует Мудрое Мироздание?.. В любом случае, соглашусь).
Если тебя незаслуженно обидели - вернись и заслужи!
Думаю, об опросе Дождя уже все в курсе? Свое мнение я не высказывала, потому что оно, как мне кажется, очевидно, перепостов с новостью не делала, потому что и без меня шум поднялся немалый, а обсуждать, на мой взгляд, здесь было нечего, и ответ может быть только один. Да, это таки мое ИМХО, и другие имхи в этом вопросе я полагаю неправильными. Так вот нетолерантно.
Так к чему это я. Вчера прошел опрос, а вот это - www.youtube.com/watch?v=M08LRV1n79w минувшим вечером на крыше здания бывшей фабрики Красный Октябрь, в котором теперь находится студия Дождя.
Если тебя незаслуженно обидели - вернись и заслужи!
Все течет, все меняется, мир бурлит, сменяются режЫмы и вершатся перевороты... Но кое-что неизменно. читать дальше Привет, Дин. Я уж думала - больше не увидимся
Если тебя незаслуженно обидели - вернись и заслужи!
Рецепт яблочного пирога понятным для мужчин языком.
1. Возьмите из холодильника 10 яиц, положите на стол оставшиеся семь и вытрите пол, в следующий раз будьте предельно внимательны.
2. Возьмите таз и разбейте об его край яйца, вылейте их содержимое в таз.
3. Протрите стол от желтков, будьте аккуратны. Итак, у нас в тазу 5 желтков.
4. Теперь возьмите миксер, вставьте венчики и начните взбивать желтки. Попробуйте еще раз вставить венчики: теперь до щелчка. Взбивайте.
5. Вымойте лицо, шею, руки и спину, вылейте желток из ушей. В итоге у вас в тазу осталось два взбитых желтка, как раз они нам и нужны для пирога.
6. Обклейте стены и потолок кухни газетой, накройте мебель какой-нибудь тканью.
7. Пора доставать муку, насыпьте 200 г в стакан, затем высыпьте в таз с желтками. Оставшееся 800 г соберите аккуратно обратно в пакет.
8. Убедившись в том, что потолок и обои обклеены газетой, начинайте взбивать. Примите душ.
9. Возьмите 4 больших яблока и острый нож, предварительно сбегайте в аптеку и купите йод, пластырь и бинт. Пора приступать к очистке яблок.
10. Обработайте большой палец йодом и забинтуйте его. Нарежьте яблоки кубиками и помните: нам понадобится 2 яблока, так что в процессе готовки можно съесть только половину.
11. Обработайте йодом указательный и средний пальцы.
12. Единственное оставшееся и уже нарезанное яблоко сбросьте в тазик, подберите с пола упавшие кусочки, промойте их.
13. Взбивайте все миксером. Отмойте холодильник, потом засохнет — не смоете.
14. Теперь выливайте содержимое в сковородку и ставьте в духовку.
15. Подождите час и, не увидев ощутимых изменений, включите духовку.
16. Проснувшись, не надо звонить в "01", откройте окна и духовку.
17. После всего пережитого сходите в магазин, купите хлеба, колбасы и соленых огурцов.
Если тебя незаслуженно обидели - вернись и заслужи!
Хвастаюсь
Сегодня Почта России меня частично порадовала. Частично - потому что мне так и не пришила посланная мне открыточка Надеюсь, хотя бы на следующей неделе придет...
Зато пришли два журнальчика. Первый: опытный "пилотный" образец "Журнала "Эскалибро"" (это, если кто не знает, сайт вроде Самиздата). В журнале - моя статеечка "Об авторах и читателях".
По уговору с библиотечным руководством, с вывешиванием этого несомненно важного, интересного и нафиг никому не нужного труда в паблик я подожду до февраля, чтобы хоть как-то соблюсти, так сказать, эксклюзивность. Посему вопрошающие меня о том, как мне взбрела в голову мысль написать сей многотомный опус, меньше чем через десяток дней смогут насладиццо ответом
А у "Эскалибро" корешок при доставке помяли и порвали в одном месте, гады...